县衙

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清代文武官服饰

发布时间:2016-08-03 17:49:19 发布人:宝天曼管理员
在县丞衙文武官服饰展室里,我们可以看到南侧是文官的服饰,北侧是武官的服饰。区分清代官员的品级,最主要是看官服前胸后背所绣的图案,这块方形或者是圆 形的图案称为“补子”。贝子以上的皇亲用圆形补子,官员一律用方形补子。一般是文官胸前绣鸟,武官胸前绣兽。透过这些形形色色的花纹图案,我们看到了古代 官吏等级制度的缩影。清代文官缀绣的补子分别为:一品仙鹤、二品锦鸡、三品孔雀、四品云雁、五品白鹇、六品鹭鸶、七品鸂鶒、八品鹌鹑、九品练鹊。像内乡县 衙的知县是正五品官,所以胸前所绣的补子就是白鹇。清代武官缀绣的补子分别为:一品麒麟、二品狮子、三品豹、四品虎、五品熊、六品彪、七品和八品都是犀 牛、九品海马。然而也有特殊情况者例外,从中央到地方的监察官员,不论是左都御史,副都御史,御史,按察使及道员,他们的补子都绣獬豸,寓意为大公无私, 善辩曲直。  
    补子的源头可以上溯至元朝。根据有关史料记载,在一些元代的墓葬中发现了不少方形图案的元代织物,这些方形图案多为花卉状,它们在当时并没有作为区分官员 品级的标准。真正代表官位的补服是定型于明代。据《明史.舆服志》记载,洪武二十四年(1391年)规定,官吏所穿的官服为盘领大袍,胸前,后背各缀一块 方形补子,文官绣鸟,表示文明,武官绣兽,以示威武。而我们常说的“衣冠禽兽”这个词就是由过去的官服演变而来。“衣”指的是官服,“冠”指的是顶戴花 翎,“禽兽”指的就是文官胸前绣飞禽,武官胸前绣走兽。明代官员的补子比较大,文官的补子是用双禽,相伴而飞,而武官则用单兽,或立或蹲。到了清代,文官 的补子虽然与明代补子一样,但却只用单禽,而武官虽然还是用单兽,但是却把明代一品到四品两两合补的现象改变,成为一品一补。而且清代的补子小而简单,前 后成对,但前片一般是对开的,后片则是整片织在一起,主要是为了方便穿着。
    另外需要说明的是,在清代,官吏的母亲及妻子也备有补服,通常穿着于庆典朝会上。她们所用的补子纹样以其丈夫或者儿子的官品为准。女补的尺寸比男补要小。另外武官的妻子和母亲,她们的补服上不锈兽,也和文官家属一样,用飞禽纹补,意思是女子以娴雅为美,不必尚武。
    除了补服外,顶戴花翎也是区别清朝官员的重要标识。清朝把历代的朝冠改为礼帽,礼帽又称为“顶子”“顶戴”或称“顶戴花翎”。礼帽分为两种:一种是夏天戴 的凉帽,另一种是冬天所戴的暖帽,帽子中央装着顶珠。顶珠用宝石、珊瑚、金、银等制成,是区分官员品级的重要标志。清政府规定:一品官员顶珠用红宝石,二 品为珊瑚,三品是蓝宝石等等。在顶珠之下有一支两寸长短的翎管,是用来安插翎羽的。翎羽又分为花翎和蓝领两种。花翎是带有“眼”的孔雀翎,有单眼,双眼, 三眼之分,翎眼越多说明功勋越高。赏赐五品以上的官员用单眼花翎,赏赐六品以下的官员用蓝领。蓝领,是指用鹖鸟染成的蓝色羽毛。据有关史料记载,乾隆至清 末,被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福安康、和林、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人,被赐双眼花翎的约二十余人,在当时可以说是至高无上的荣耀。
    清朝官服除了补服和帽子外,还有朝珠。朝珠是有佛教的念珠演化而来的,这是由于清代的皇帝祖先都信奉佛教。每串朝珠的珠数都严格规定为108颗。根据清朝政府规定,凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上,另外侍卫和京官等,均可佩戴朝珠。
    由此可见,在等级森严的封建社会中,服饰是一个人身份地位的外在标志。每个朝代建立之初,都要“改正朔,易服色”,建立起自己的舆服制度,划分许多不可超越的等级,以维护自己的政治统治。
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