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打春牛

发布时间:2016-11-07 09:12:08 发布人:宝天曼管理员
  在内乡县衙能看到县令“打春亲耕”的泥塑场景,这是古代闹春耕、打春牛农事习俗的一个真实缩影,有着深刻的社会内涵和历史渊源。封建社会的主体经济是农业,农业的丰歉直接关系到国计民生和社会稳定。“无农不稳,无粮则乱”,这条规律被历代帝王所共识,为表示重农,每年立春之日皆亲耕田土,并把劝民农桑作为各级吏治的重要职能和考绩依据,乾隆帝说过:“天下亲民之官莫如州县,州县之事切莫于勘察民生,有事则在县办理,无事则巡历乡村,询民疾苦,课民农桑,宣布德化,崇本抑末。”因此古代地方的州县衙门,在立春的前一天,都要举行迎春的仪式。
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   “打春牛”是知县每年立春时举行的一项劝民农桑的政务活动。立春前一日,知县亲率众官,身着朝服,仪仗威严,随员高举“春”字牌,浩浩荡荡来到城南“先农坛”,在此排案祭祀由钦天监颁布制作的泥塑“春牛”和“芒神”(主管树木的神)。执事官站在案前,宣读祝文。祭拜完毕,知县在附近田里亲手扶犁耕地一垄,表示代御亲耕,以迎春气而兆丰年。然后迎春队伍将“春牛”、“芒神”抬回到县衙大堂前“迎春池”旁供奉,待来日在此“鞭春”。
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  第二天立春之日,县衙仪门大开,对百姓开放,大堂前设香案,摆香烛、猪羊、白酒等祭品。百姓执彩旗、敲锣鼓、吹唢呐,聚集而来。知县面北而跪作三献酒,赞礼官诵读祝文:“维神职司春令,德应苍龙,生意诞敷,品汇荫达。某等忝守是土,具礼迎新,戴仰神功,佑我黎庶,尚飨!”
  礼毕,众官手执彩杖,肃立春牛两旁,赞礼官唱:“长官击鼓!”知县三击鼓。赞礼官又唱:“鞭春!”众官吏绕牛三圈,知县将春牛击破,牛肚里事先填满的五谷、干果等纷纷落地,众吏役与百姓欢呼抢食,期盼五谷丰登,吉年有余。随后出县衙开始游街闹春,大街小巷彩棚栉比,披红挂绿。鼓乐、狮子、旱船、高跷等民间杂耍奇玩尽兴表演,万家空巷,官民同乐,到处洋溢着吉庆欢快的气氛,将打春这一活动推向高潮。
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  现今内乡县衙将“打春牛”作为旅游表演项目进行展示,颇具影响,2007年被河南省政府公布为首批省级非物质文化遗产。
 
来自内乡县文化馆
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